În principiu s-ar părea că revoluțiile au mare nevoie de sex-simboluri. Ilustrație de Irina.

Când cineva se alătură unei revoluții, de orice fel ar fi ea, este răsplătit în moneda revoluției respective, sau cel puțin speră acest lucru. Să explic.

Moneda revoluțiilor spirituale este salvarea sufletului, iar cei care se alătură respectivelor revoluții sunt răsplătiți în moneda respectivă. Revoluțiile spirituale sunt necesare pentru salvarea sufletului. Toată lumea o știe.

Moneda revoluțiilor sociale este egalitatea socială, iar cei care se alătură acestor revoluții sunt răsplătiți în moneda cu pricina. Revoluțiile sociale sunt necesare pentru a obține egalitate socială.

Moneda aduce bunăstare, stare de bine. Asta e ceea ce vrem cu toții.

Fără a face legătura că și religiile încep ca și revoluții, revoluții spirituale, totuși Daniel Quinn surprinde o analogie interesantă în Beyond Civilization:

French philosopher Simone Weil disagreed with Marx, saying that revolution, not religion, is the opium of the masses. Shame on them both for not understanding people and their drugs better. Religion is a barbiturate, dulling the pain and putting you to sleep. Revolution is an amphetamine, revving you up and making you feel powerful. When people have nothing else going for them, they’ll grab either one — or both.

Probabil cei care mă citesc de mai mult timp intuiesc în ce direcție o va lua acum articolul. Care-i revoluția care mă interesează cel mai mult pe mine? Revoluția Agricolă din Neolitic, evenimentul care a dat naștere culturii noastre, revoluție care continuă să ne domine existența, cu toate că nu foarte mulți se gândesc adesea la treaba asta.

Teoria era că toate personalităţile istoriei nu sunt defapt atât de importante pe cât le credem noi a fi. Că Isus şi Marx şi James Watt n-au făcut defapt treaba singuri. Fiecare a avut o masă de susţinători în jur, şi o lungă linie de precursori în spate. Cu alte cuvinte, s-ar putea spune că toate aceste personalităţi sunt mai mult sau mai puţin un produs al spiritului vremii în care trăiau, şi poate că dacă s-ar fi întâmplat să nu existe, în locul fiecăruia ar fi fost altcineva cam cu acelaşi rol în istorie.

Spre exemplu, Isus a construit pe baze abrahamice, la fel ca şi Mahomed.

James Watt, în 1763, doar a adus îmbunătăţiri unui motor proiectat în 1712 de către Thomas Newcomen, care doar a adus îmbunătăţiri unui motor proiectat în 1702 de Thomas Savery, care mai mult ca sigur ştia de motorul descris în 1663 de Edward Somerset, care era doar o variaţiune a fântânii cu aburi inventată de către Salomon de Caus în 1615, care semăna foarte mult cu un dispozitiv descris cu 14 ani mai devreme de Giambattista della Porta, care a fost după câte se pare primul ce a adus îmbunătăţiri eolipilei lui Heron din Alexandria, din primul secol al erei noastre.